امام خمینی (ره) والله اسلام تمامش سیاست است؛ ***** مقام معظم رهبری: به گفتار امام و کردار امام اهتمام بورزید ***** امام خمینی(ره): ان شاء الله ما اندوه دلمان را در وقت مناسب با انتقام از امریکا و آل سعود برطرف خواهیم ساخت و داغ و حسرت حلاوت این جنایت بزرگ را بر دلشان خواهیم نهاد 1367/4/29 ***** امام خمینی(رحمة الله علیه) : حکومت آل سعود، این وهابیهای پست بیخبر از خدا بسان خنجرند که همیشه از پشت در قلب مسلمانان فرو رفتهاند 1366/5/12***** امام خمینی (ره) شهادت در راه خدا مسئله ای نیست که بشود با پیروزی در صحنه های نبرد مقایسه شود، مقام شهادت خود اوج بندگی و سیر و سلوک در عالم معنویت است ***** امام خمینی (ره): ما تابع امر خداییم، به همین دلیل طالب شهادتیم و تنها به همین دلیل است که زیر بار ذلت و بندگی غیر خدا نمی رویم ***** امام خمینی(ره) ”من برای آنکه شما جوانان شایسته ای هستید، علاقه دارم که جوانی خود را در راه خداوند و اسلام عزیز و جمهوری اسلامی صرف کنید تا سعادت هر دو جهان را دریابید.„ ***** حُسنُ الخلاقِ یُدِّرُ الرزاقَ وَ یونِسَ الرِّفاقَ؛ خوش اخلاقى روزى ها را زیاد مى کند و میان دوستان انس و الفت پدید مى آورد. «نهج الفصاحه، ح 781»***** امام خمینی(س) علم همراه تهذیبِ نفس است که انسان را به مقام انسانیت می رساند .هم در علم کوشا باشید و هم در عمل و هم در تهذیب اخلاق ***** بايد مسائل اسلامي حل بشود در اينجا و پياده بشود. بايد مستضعفين را حمايت بكنند، بايد مستضعفين تقويت بشوند حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحیفه امام – جلد 6 – صفحه 461 ***** اهمیّت فضای مجازی به انداره ی انقلاب اسلامی است "مقام معظم رهبری" ***** آن کسی قلمش قلم انسانی است که از روی انصاف بنویسد. امام خمینی (ره) ***** همان طوري که در سابق عمل ميشد، روضهخواني بشود، مرثيه گفته بشود، شعر و نثر در فضايل اهل بيت و در مصائب آنها گفته بشود. حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحيفه امام – جلد 15 – ص 332 ***** نگذاريد پيشكسوتان شهادت و خون در پيچ و خم زندگي روزمره خود به فراموشي سپرده شوند. حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحيفه امام، ج 21، ص 93 ***** من در ميان شما باشم و يا نباشم، به همه شما وصيت و سفارش ميکنم که نگذاريد انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بيفتد. حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحيفه امام، ج 21، ص 93 ***** پيامبر اسلام نيازي به مساجد اشرافي و منارههاي تزئيناتي ندارد. پيامبر اسلام دنبال مجد و عظمت پيروان خود بوده است که متأسفانه با سياستهاي غلط حاکمان دستنشانده به خاک مذلت نشستهاند. حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحيفه امام، ج 21، ص 80 ***** پيغمبر اسلام تمام عمرش در امور سياسي بود، تمام عمرش را صرف كرد در سياست اسلامي، و حكومت اسلامي تشكيل داد. حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحيفه امام، ج 15، ص 11 ***** امام به همه فهماند که انسان کامل شدن، علی وار زیستن و تا نزدیکی مرزهای عصمت پیش رفتن افسانه نیست. مقام معظم رهبری ***** راه ما راه امام خمینی است و در این راه با همه قدرت و قاطعیت خود حرکت خواهیم کرد. مقام معظم رهبری
تاريخ انتشار: 17 شهريور 1390 ساعت 18:21:40
زندگي نامه حضرت لوط عليه السلام
حضرت لوط در عراق
لوط (lut) پسر هاران و برادرزادۀ ابراهيم. شرح احوالش در بابهاي 11-14 سفر پيدايش عهد عتيق آمده است. در اور متولد شد، و با ابراهيم به كنعان رفت. به سبب نزاعي كه در ميان شبانان آنان روي داد، دوستانه از هم جدا شدند؛ ابراهيم در سرزمين كنعان ماند، و لوط درۀ اردن را اختيار كرد، كه نزديك شهرهاي بدنام سدوم و عموره بود. لوط در سدوم سكني گزيد. كدر لعومر و متحدينش لوط را اسير كردند، ولي ابراهيم وي را رهايي بخشيد. در باب 19 سفر پيدايش آمده است كه خداوند به سبب گناهكاري مردم سدوم (قوم لوط) در صدد ويران كردن آن شهر برآمد ولي قبلاً لوط را اجازه داد كه با زوجه و دو دخترش از شهر خارج شوند و وي به صوغر رفت. آنگاه خداوند بر سدوم عموره از آسمان گوگرد و آتش بارانيد. چون زوجۀ لوط به عقب برگشته بر اين شهر نگريست به ستوني از نمك مبدل شد. در قرآن، لوط از پيغمبراني است كه قومشان عذاب ديدهاند، و در كنار هود، صالح، نوح شعيب قرار دارد. قوم لوط، كه در قرآن به عنوان «اخوان لوط» نيز از ايشان ياد ميشود، در رديف ثمود و مدين، از اقوام گناهكاري هستند كه به عذاب الهي گرفتار شدهاند. هنگامي كه ابراهيم قوم خويش را از گناهكاري و بتپرستي باز ميدارد،لوط به او ايمان ميآورد. قوم لوط كه به انحراف جنسي گرفتارند، از مهمانان وي كام ميطلبند وي ايشان را از گناه باز ميدارد، اما آنان نميپذيرند و عذاب الهي مانند صيحهاي از آسمان بر ايشان فرود ميآيد. و باران سجّيل (سنگ گل) نازل ميشود. لوط و خانوادهاش نجات مييابند، مگر همسر لوط كه در عذاب گرفتار ميشود، زيرا به پشت سر مينگرد.
در كتب قصصالانبياء (از قبيل ثعلبي و كسائي) و در تاريخ طبري اطلاعات زيادي در باب قوم لوط نقل شده كه متخذ از تورات است. نويسندگان قصص انبيا اغلب نوشتهاند كه قوم لوط در آغاز مردمي پرهيزگار بودند و ابليس به صورت مرد غريبي بر ايشان ظاهر شد، و از راههاي مختلف آنان را به همجنسطلبي وادار كرد، تا اين كار عادت ايشان شد.