امام خمینی (ره) والله اسلام تمامش سیاست است؛ ***** مقام معظم رهبری: به گفتار امام و کردار امام اهتمام بورزید ***** امام خمینی(ره): ان شاء الله ما اندوه دلمان را در وقت مناسب با انتقام از امریکا و آل سعود برطرف خواهیم ساخت و داغ و حسرت حلاوت این جنایت بزرگ را بر دلشان خواهیم نهاد 1367/4/29 ***** امام خمینی(رحمة الله علیه) : حکومت آل سعود، این وهابیهای پست بیخبر از خدا بسان خنجرند که همیشه از پشت در قلب مسلمانان فرو رفتهاند 1366/5/12***** امام خمینی (ره) شهادت در راه خدا مسئله ای نیست که بشود با پیروزی در صحنه های نبرد مقایسه شود، مقام شهادت خود اوج بندگی و سیر و سلوک در عالم معنویت است ***** امام خمینی (ره): ما تابع امر خداییم، به همین دلیل طالب شهادتیم و تنها به همین دلیل است که زیر بار ذلت و بندگی غیر خدا نمی رویم ***** امام خمینی(ره) ”من برای آنکه شما جوانان شایسته ای هستید، علاقه دارم که جوانی خود را در راه خداوند و اسلام عزیز و جمهوری اسلامی صرف کنید تا سعادت هر دو جهان را دریابید.„ ***** حُسنُ الخلاقِ یُدِّرُ الرزاقَ وَ یونِسَ الرِّفاقَ؛ خوش اخلاقى روزى ها را زیاد مى کند و میان دوستان انس و الفت پدید مى آورد. «نهج الفصاحه، ح 781»***** امام خمینی(س) علم همراه تهذیبِ نفس است که انسان را به مقام انسانیت می رساند .هم در علم کوشا باشید و هم در عمل و هم در تهذیب اخلاق ***** بايد مسائل اسلامي حل بشود در اينجا و پياده بشود. بايد مستضعفين را حمايت بكنند، بايد مستضعفين تقويت بشوند حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحیفه امام – جلد 6 – صفحه 461 ***** اهمیّت فضای مجازی به انداره ی انقلاب اسلامی است "مقام معظم رهبری" ***** آن کسی قلمش قلم انسانی است که از روی انصاف بنویسد. امام خمینی (ره) ***** همان طوري که در سابق عمل ميشد، روضهخواني بشود، مرثيه گفته بشود، شعر و نثر در فضايل اهل بيت و در مصائب آنها گفته بشود. حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحيفه امام – جلد 15 – ص 332 ***** نگذاريد پيشكسوتان شهادت و خون در پيچ و خم زندگي روزمره خود به فراموشي سپرده شوند. حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحيفه امام، ج 21، ص 93 ***** من در ميان شما باشم و يا نباشم، به همه شما وصيت و سفارش ميکنم که نگذاريد انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بيفتد. حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحيفه امام، ج 21، ص 93 ***** پيامبر اسلام نيازي به مساجد اشرافي و منارههاي تزئيناتي ندارد. پيامبر اسلام دنبال مجد و عظمت پيروان خود بوده است که متأسفانه با سياستهاي غلط حاکمان دستنشانده به خاک مذلت نشستهاند. حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحيفه امام، ج 21، ص 80 ***** پيغمبر اسلام تمام عمرش در امور سياسي بود، تمام عمرش را صرف كرد در سياست اسلامي، و حكومت اسلامي تشكيل داد. حضرت امام خميني قدس سره الشريف صحيفه امام، ج 15، ص 11 ***** امام به همه فهماند که انسان کامل شدن، علی وار زیستن و تا نزدیکی مرزهای عصمت پیش رفتن افسانه نیست. مقام معظم رهبری ***** راه ما راه امام خمینی است و در این راه با همه قدرت و قاطعیت خود حرکت خواهیم کرد. مقام معظم رهبری
✍️پس از تشیع پیکر مطهر شهدای معظم حججی ، غواصان دست بسته ، سردار سلیمانی و فخری زاده ، شاهد اقدام مشابه برای درگذشتگانی در حرمین شریف امام رضا علیه السلام ، حضرت عبدالعظیم حسنی و حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیهما هستیم.
✍️اینکه مرجع تشخیص و صدور چنین مجوزی کیست بماند ، اما شاید سوال درستی است که چه کسانی خود را محق به تصمیم گیری در مورد انتخاب افراد برای تدفین در محوطه حرمین شریف می دانند؟ جایگاه آحاد شیعه ایرانی در این مناسبات کجاست؟
✍️علمایی که به گواهی خود در مقابل اخلاص ، دیانت ، ایثار و ... شهدای نوجوان و جوان معظم دفاع مقدس و مدافعین حرم هیچ نداشته و ندارند ، چرا در زمان تدفین در حرمین ارجحیت پیدا می کنند؟ آیا با رویه مذکور علی الخصوص در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها طی سالهای نچندان دور بویژه به دلیل انتخاب بزرگی و ارتفاع ابعاد سنگ قبرها جایی برای عبور و حضور زائرین ورودی به فضای نزدیک ضریح و ملجاء شریف باقی خواهد ماند؟ چرا سنگ قبر علمای این سالها مانند علمای متاخر سنگ نوشته بی تکلف بر دیوار یا هم سطح زمین نیست؟
✍️آیا نزدیکی و دوری محل دفن افراد به ضریح و حرم شریف ائمه اطهار علیهم السلام موثر در آخرتشان خواهد بود؟ آیا در تمام تاریخ شیعه نزدیکی و دوری قبر افراد به اماکن مقدس را بی تاثیر در تامین آخرت اموات اعلام نکردند؟ پس استثناء کردن افراد خاص تحت هر عنوان برای دفن در محوطه اماکن متبرکه به چه معنا است؟ اگر فضیلتی محسوب می شود چرا باید صرفا محدود به افراد خاصی باشد؟
✍️خطبه خوانانی که این روزها مکرر به روح بی آلایش و مردمی شهید سلیمانی اشاره می کنند و مردم گرفتار در فقر و نداری را به ساده زیستی بیشتر توصیه می کنند ، چرا به وقت مرگ به تدفینی پر هزینه تن می دهند؟ چرا چون شهدا به تدفین و محل دفنی ساده و معمول در میان قبور سایر مسلمانان وصیت نمی کنند؟ آیا صاحبان نزدیکترین قبور به محل تدفین رسول مکرم اسلام صلوات الله علیه یا آقا علی ابن موسی الرضا علیه السلام که یکی را به هارون الرشید می شناسیم را باید نشان از برتری و فضیلت بر دیگران بدانیم !؟
✍️انتساب القاب پر تعداد اگر خدای ناکرده به تعارف بیان شده باشند علی الخصوص وقتی هنوز و پس از چهل سال محققین و پژوهشگران علوم اعتقادی ، فلسفی و تفسیر در کسب معارف و آموزه های علمی قابل اتکاء ، راهی جز رجوع به اندیشه های زلال شهیدان مطهری و محمد باقر صدر نمی شناسند . چه باید کرد که از میان هزاران آمد و شد کنندگان به مجلس درس و بحث آیت الله بروجردی ، امام راحل و علامه طباطبایی ستاره ای در جوار وجود مبارک و درخشان اساتید فرزانه علامه جوادی آملی و علامه حسن زاده آملی بدرخشد و دیده شود؟
✍️شاید سوال بجایی است اگر بپرسیم آیا برای حفظ ظواهر و پرهیز از اتهام بهتر نیست که تدفین در اماکن متبرکه را نیز بین آحاد شیعه کشورمان به قرعه فال بگذارند؟ آیا بهتر نیست هزینه های سنگین چنین مراسمی را برای رفع گرسنگی و به قول سردار قالیباف کاهش شرمندگی حکومت در برابر خرید نان اقساطی توسط مردم تهران بین هزاران شیعه گرفتار در قعر خط فقر توزیع کنند؟
امیدوارم که روحانیون بلند پایه خود پایه گذاران عملیِ یکسان بینی اجتماعی باشند. ۱۴دی۹۹
RSS
کانال اطلاع رسانی
رام امانوئل :