آنچه در ادامه در اختیار مخاطبان قرار میگیرد، «بسته‌های خبری» است که صرفاً جهت بازنشر سریع بیانات رهبر انقلاب اسلامی در رسانه KHAMENEI.IR و حساب‌های رسمی آن در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده و «متن کامل بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای» طبق روال مرسوم، تا ساعاتی دیگر در این پایگاه در بخش «بیانات» منتشر خواهد شد.

 بخش‌هایی از بیانات رهبر انقلاب در این دیدار:
 اگر به درستی تلاوت قرآن انجام شود و استماع انجام شود، همه امراض برطرف می‌شود. قرآن هم علاج را به ما می‌گوید، اگر درست توجه کنیم، هم علاج را به ما می‌گوید، هم راه را به ما نشان می‌دهد و هم در ما انگیزه ایجاد می‌کند. این نکته مهمی است. خیلی‌ها هستند راه را بلدند اما انگیزه در آن‌ها نیست و دستگاه‌های فکری و اخلاقی قادر نیستند در این افراد انگیزه به وجود بیاورند. قرآن انگیزه ایجاد می‌کند. وقتی قرآن را به خوبی تلاوت کنند و به خوبی استماع کنیم و به خوبی در آن دقت کنیم، آن وقت این نتایج بزرگ برای ما حاصل خواهد شد.

 اید بسیار به یاد خدا بود، ذکر الله کثیرا. باید خذ العفو پیشه کرد. باید فی سبیل الله بود. و دیگر مفاهیمی که در قرآن وجود دارد، هزاران عنوان و مطلب و سرفصل را شامل می‌شود - و این اصلا مبالغه نیست - که این‌ها می‌توانند به معارف فکری برای توده مردم تبدیل شوند. چه چیزی این کار را میسر می‌سازد؟ تلاوت قرآن. با تلاوت قرآن، سطح سواد قرآنی مردم ارتقا می‌یابد و در نتیجه، مردم آنگونه که قرآن دستور داده است، می‌اندیشند. به طور معمول، انسان هرگونه که می‌اندیشد، همانگونه نیز عمل می‌کند.

 امروز در زمینه‌ی ارتباط با بیرون جامعه امروز ملت ایران مواجه است با یک جبهه‌ی وسیعی از قدرت‌مداران کافر یا منافق. این است. با ملتها مشکلی نداریم. ملتها با همدیگر یا برادرند یا اگر هم بیگانه هستند کاری به هم ندارند. آن که کار به کار کشورها و ملتها دارد قدرت‌مدارانند.

ما امروز جزو آن کشورهایی هستیم که با یک جبهه‌ی وسیعی از این قدرت‌مداران مواجه‌ایم. چگونه با اینها رفتار کنیم؟ قرآن متضّمن چگونگی رفتار با اینهاست. در چه مرحله با اینها حرف بزنیم، در چه مرحله دست همکاری بدهیم، در چه مرحله مشت به دهان اینها بکوبیم، در چه مرحله شمشیر بکشیم. همه‌ی اینها مشخص است در قرآن.

در زمینه‌ی مسائل اجتماعی درون جامعه‌ای، مسائل ارتباطات ما خب می‌دانید از نظر اسلام در تشکیل جامعه‌ی اسلامی بعد از توحید و معارف و ارتباط با خدا مهمترین مسئله عدالت است. عدالت اجتماعی است. پیغمبران به هیچ چیز به قدر عدالت دعوت نکردند بعد از توحید. ما در زمینه‌ی عدالت اجتماعی مشکلاتی داریم، راه‌حلش در قرآن است.

 پیغمبر قرآن را تلاوت می‌کند بر مردم برای اینکه این چند کار انجام بگیرد: تزکیه، تعلیم کتاب، تعلیم حکمت. شما قراء چه کار می‌کنید؟ شما هم کار پیغمبر را می‌کنید، شما هم تلاوت می‌کنید. کار تلاوت، کار پیامبرانه است. تلاوت قرآن این قدر اهمیت دارد.

اینکه شما بتوانید مفاهیم قرآنی را به مسلّمات فکری آحاد مردم تبدیل کنید [مهم است]. مفاهیم قرآنی؛ هزاران هزار عنوان و سرفصل مهم در قرآن وجود دارد. مثلاً لیقوم الناس بالقسط، فرض بفرمایید. خذ العفو، اذکر اللّه ذکر کثیراً اینها همه‌اش عناوین و سرفصلهاست.

تلاوت شما -اگر درست انجام بگیرد- یکی از وظایفش و یکی از کارکردهایش این است که این مفاهیم را تبدیل می‌کند به مسلّمات فکری جامعه. برای جامعه جا می‌افتد که باید قیام به قسط کرد.

 باید آداب تلاوت را مراعات کنید. اولین ادب این است که وقتی قرآن را تلاوت می‌کنید -چه خودتان در خانه یا در بین جمع در اینجا و هر جای دیگر- بدانید که در حضور خدا هستید. دارید کلام او را بر ما می‌خوانید؛ این اول. توجه داشته باشید که در حضور خداوند دارید گفته‌ی او را به ما می‌رسانید. حرف او را به ما می‌رسانید. این یک احساسی به شما می‌دهد، این خیلی مهم است، اول این است.

قرآن را با توجه به معنا بخوانید. من امروز دیدم بعضی از برادران این را خوب رعایت کردند. گاهی اوقات توجه به معنا نیست، تلاوت اثر نمی‌گذارد. توجه به معنا که داشته باشید بدانید که چه حقیقتی دارد از حنجره‌ی شما خارج می‌شود، توجه به معنا یعنی این.

این خبر در حال بروزرسانی است...

 آنچه در ادامه در اختیار مخاطبان قرار میگیرد، «بسته‌های خبری» است که صرفاً جهت بازنشر سریع بیانات رهبر انقلاب اسلامی در رسانه KHAMENEI.IR و حساب‌های رسمی آن در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده و «متن کامل بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای» طبق روال مرسوم، تا ساعاتی دیگر در این پایگاه در بخش «بیانات» منتشر خواهد شد.

 بخش‌هایی از بیانات رهبر انقلاب در این دیدار:
 اگر به درستی تلاوت قرآن انجام شود و استماع انجام شود، همه امراض برطرف می‌شود. قرآن هم علاج را به ما می‌گوید، اگر درست توجه کنیم، هم علاج را به ما می‌گوید، هم راه را به ما نشان می‌دهد و هم در ما انگیزه ایجاد می‌کند. این نکته مهمی است. خیلی‌ها هستند راه را بلدند اما انگیزه در آن‌ها نیست و دستگاه‌های فکری و اخلاقی قادر نیستند در این افراد انگیزه به وجود بیاورند. قرآن انگیزه ایجاد می‌کند. وقتی قرآن را به خوبی تلاوت کنند و به خوبی استماع کنیم و به خوبی در آن دقت کنیم، آن وقت این نتایج بزرگ برای ما حاصل خواهد شد.

 اید بسیار به یاد خدا بود، ذکر الله کثیرا. باید خذ العفو پیشه کرد. باید فی سبیل الله بود. و دیگر مفاهیمی که در قرآن وجود دارد، هزاران عنوان و مطلب و سرفصل را شامل می‌شود - و این اصلا مبالغه نیست - که این‌ها می‌توانند به معارف فکری برای توده مردم تبدیل شوند. چه چیزی این کار را میسر می‌سازد؟ تلاوت قرآن. با تلاوت قرآن، سطح سواد قرآنی مردم ارتقا می‌یابد و در نتیجه، مردم آنگونه که قرآن دستور داده است، می‌اندیشند. به طور معمول، انسان هرگونه که می‌اندیشد، همانگونه نیز عمل می‌کند.

 امروز در زمینه‌ی ارتباط با بیرون جامعه امروز ملت ایران مواجه است با یک جبهه‌ی وسیعی از قدرت‌مداران کافر یا منافق. این است. با ملتها مشکلی نداریم. ملتها با همدیگر یا برادرند یا اگر هم بیگانه هستند کاری به هم ندارند. آن که کار به کار کشورها و ملتها دارد قدرت‌مدارانند.

ما امروز جزو آن کشورهایی هستیم که با یک جبهه‌ی وسیعی از این قدرت‌مداران مواجه‌ایم. چگونه با اینها رفتار کنیم؟ قرآن متضّمن چگونگی رفتار با اینهاست. در چه مرحله با اینها حرف بزنیم، در چه مرحله دست همکاری بدهیم، در چه مرحله مشت به دهان اینها بکوبیم، در چه مرحله شمشیر بکشیم. همه‌ی اینها مشخص است در قرآن.

در زمینه‌ی مسائل اجتماعی درون جامعه‌ای، مسائل ارتباطات ما خب می‌دانید از نظر اسلام در تشکیل جامعه‌ی اسلامی بعد از توحید و معارف و ارتباط با خدا مهمترین مسئله عدالت است. عدالت اجتماعی است. پیغمبران به هیچ چیز به قدر عدالت دعوت نکردند بعد از توحید. ما در زمینه‌ی عدالت اجتماعی مشکلاتی داریم، راه‌حلش در قرآن است.

 پیغمبر قرآن را تلاوت می‌کند بر مردم برای اینکه این چند کار انجام بگیرد: تزکیه، تعلیم کتاب، تعلیم حکمت. شما قراء چه کار می‌کنید؟ شما هم کار پیغمبر را می‌کنید، شما هم تلاوت می‌کنید. کار تلاوت، کار پیامبرانه است. تلاوت قرآن این قدر اهمیت دارد.

اینکه شما بتوانید مفاهیم قرآنی را به مسلّمات فکری آحاد مردم تبدیل کنید [مهم است]. مفاهیم قرآنی؛ هزاران هزار عنوان و سرفصل مهم در قرآن وجود دارد. مثلاً لیقوم الناس بالقسط، فرض بفرمایید. خذ العفو، اذکر اللّه ذکر کثیراً اینها همه‌اش عناوین و سرفصلهاست.

تلاوت شما -اگر درست انجام بگیرد- یکی از وظایفش و یکی از کارکردهایش این است که این مفاهیم را تبدیل می‌کند به مسلّمات فکری جامعه. برای جامعه جا می‌افتد که باید قیام به قسط کرد.

 باید آداب تلاوت را مراعات کنید. اولین ادب این است که وقتی قرآن را تلاوت می‌کنید -چه خودتان در خانه یا در بین جمع در اینجا و هر جای دیگر- بدانید که در حضور خدا هستید. دارید کلام او را بر ما می‌خوانید؛ این اول. توجه داشته باشید که در حضور خداوند دارید گفته‌ی او را به ما می‌رسانید. حرف او را به ما می‌رسانید. این یک احساسی به شما می‌دهد، این خیلی مهم است، اول این است.

قرآن را با توجه به معنا بخوانید. من امروز دیدم بعضی از برادران این را خوب رعایت کردند. گاهی اوقات توجه به معنا نیست، تلاوت اثر نمی‌گذارد. توجه به معنا که داشته باشید بدانید که چه حقیقتی دارد از حنجره‌ی شما خارج می‌شود، توجه به معنا یعنی این.