دكتر علي مطهري نماينده تهران در مجلس شوراي اسلامي در نامه‌اي به "محمد باقر قاليباف" شهردار تهران، اجراي طرح جلوگيري از اختلاط كارمندان مرد و زن را در ادارات مختلف شهرداري ستود و از وي خواست تحت تاثير هجمه سنگيني كه به اين طرح شده، قرار نگيرد و ثابت قدم بماند.
متن كامل اين نامه بدين شرح است:
جناب آقاي قاليباف
شهردار محترم تهران
با اهداء سلام، اجراي طرح جلوگيري از اختلاط كارمندان مرد و زن در ادارات مختلف شهرداري تهران، اقدامي پسنديده و ملهم از دين مقدس اسلام است كه بايد از سال‌ها پيش در سراسر كشور اجرا مي‌شد ولي متأسفانه دولت‌ها معمولا نگاهي به انتخابات آينده دارند و كمتر حاضر مي‌شوند زير بار اين گونه دستورات اسلام بروند. همه مي‌دانيم كه مسائل مربوط به عفاف در قرآن بسيار با اهميت تلقي شده است تا آنجا كه سوره نور كه بيشتر آيات آن درباره عفاف و روابط زن و مرد و مجازات زنا و غيره است با اين آيه شروع مي‌شود: "سورة انزلناها و فرضناها" يعني سوره‌اي است كه ما نازل كرديم و آن را فرض و حتم و واجب قرار داديم. درست برخلاف دنياي غرب كه مي‌خواهد مسائل مربوط به عفاف را كوچك و ناچيز و حل شده جلوه دهد و مي‌بينيم كه با مشكلات فراواني مانند تزلزل خانواده‌ها و گاهي بي‌معني شدن نهاد خانواده و نيز همجنس گرايي و پايين آمدن ارزش و احترام زن مواجه هستند.
اين يك مسئله اجماعي ميان همه فقهاست كه جدايي محيط كار آقايان و بانوان بر اختلاط آنها ترجيح دارد و حتي المقدور و در مواردي كه امكان آن وجود دارد محيط كار آنها بايد جدا باشد. فلسفه اين حكم اين است كه اسلام مي‌خواهد ارتباط زن و مرد بيگانه در حداقل باشد تا بدين وسيله پيوند زن و شوهر هرچه محكمتر و پيوند زن و مرد بيگانه هرچه سست‌تر باشد و در نتيجه نهاد خانواده هرچه استوارتر گردد. زماني كه مسجد مدينه ساخته شد، پس از مدتي جمعيتي كه وارد مسجد مي‌شد افزايش يافت. پيغمبر اكرم دستور دادند كه درب ديگري براي مسجد ساخته شود تا بانوان از آن درب رفت و آمد كنند و اختلاط ميان زنان و مردان ايجاد نشود.
عجيب است كه در انتقاداتي كه به اين طرح شده تنها چيزي كه مورد توجه واقع نشده است حكم و نظر اسلام است. معلوم نيست مخالفان اين طرح از چه چيزي ناراحت‌اند. گاهي از خدشه‌دار شدن كرامت انساني و توهين به زنان سخن مي‌گويند و گاهي از تنافي اين طرح با كنوانسيونها و معاهدات بين المللي. آيا كرامت انساني زن و مرد فقط در صورت اختلاط حفظ مي‌شود و اگر محيط كار آنها را جدا كرديم به آنها توهين شده است؟ چه منطق و استدلالي پشت اين سخن قرار دارد و اساسا چه ارتباطي ميان اختلاط از يك طرف و حفظ كرامت انساني و احترام زنان و مردان از طرف ديگر وجود دارد؟! ممكن است بگويند با جداسازي، ما به شعور و عقل و اراده آنها توهين كرده ايم، خود مردان و بانوان ما احكام شرعي و اصول اخلاقي و مصالح خود را رعايت مي‌كنند و نيازي به اين كار نيست.
سخن، درست در همين جاست. خالق ما انسانها كه به سركشي غريزه جنسي خوب توجه دارد و خواهان نيل انسانها به سعادت خودشان است و ما را از خودمان بهتر مي‌شناسد، دستور داده است كه حتي المقدور از اختلاط بپرهيزيد، و اگر به زعم مخالفان، با اين حكم كرامت انساني ما انسانها مخدوش و به ما توهين شده است، ريشه اين امر را بايد در خلقت خود و حكمت خالق جستجو كرد.
اما مطلب ديگري نيز هست كه شهيد آيت‌الله مطهري در كتاب "مسئله حجاب" خوب به آن پرداخته‌اند. ايشان مي‌گويد (نقل به مضمون) وقتي دقت مي‌كنيم مي‌بينيم بيشتر، اين مردان شكارچي هستند كه از آزادي زن به معني اختلاط و بي‌بند و باري او دفاع مي‌كنند، چون مي‌بينند اگر اصول عفاف رعايت شود ديگر نمي‌توانند از زنان مختلف با هزينه ناچيز كام برگيرند. روشن است كه ما نمي‌خواهيم مخالفان اين طرح را به چنين نيتي متهم كنيم بلكه آنها نيت خير دارند ولي چون دچار تجددگرايي افراطي شده و مي‌خواهند اسلام را باب طبع زمان كنند و فكر مي‌كنند زمان برخي از احكام اسلام گذشته است چنين سخناني مي‌گويند و اين مشكل اساسي اكثر اصلاح طلبان است كه توجه كافي به اين گونه احكام اسلام ندارند،همان‌طور كه اكثر اصول گرايان توجه كافي به حقوق ملت و آزادي‌ها ندارند.
اما مسئله كنوانسيونها و معاهدات بين المللي، روشن است كه ملاك ما اسلام است و بايد اين معاهدات را به سوي احكام اسلام هدايت كنيم.
اميدوارم جناب عالي تحت تأثير هجمه سنگيني كه به اين طرح شده است قرار نگرفته و ثابت قدم بمانيد.
فرصت را مغتنم شمرده از ايجاد پارك‌هاي ويژه بانوان در تهران كه در آنجا مي‌توانند بدون پوشش اسلامي به ورزش و تفريح و آفتاب گرفتن بپردازند تشكر مي‌كنم و اميدوارم تعداد آنها افزايش يابد. از بلندمرتبه سازي‌ها و فشردگي شهر تهران نيز همچنان گله مندم و معتقدم در بسياري مناطق ظرفيت بيش از مثلا دو طبقه وجود ندارد و پنج طبقه و شش طبقه مي‌سازند. همچنين درخواست دارم از تعبير "بي آرتي" براي اتوبوس‌هاي تندرو استفاده نشود و تابلوهاي مربوط تغيير كنند، گرچه از زحمات فراوان شما و آباد شدن محسوس تهران طي چند سال گذشته صميمانه سپاسگزارم.
معاون اول قوه قضاييه: بانوان اولين مدافع تفكيك جنسيتي هستند
معاون اول قوه قضاييه با قابل دفاع دانستن اقدام شهرداري در اجراي طرح تفكيك جنسيتي گفت كه بانوان اولين مدافع اجراي اين طرح هستند.
حجت‌الاسلام سيد ابراهيم رئيسي در جمع خبرنگاران درباره‌ اجراي طرح تفكيك جنسيتي در شهرداري تهران گفت: به نظر من اينكار حركت بسيار خوبي است؛ زيرا قاطبه زنان براي انجام يك كار بهتر به يك فضاي كاملا آرام و مناسب نيازمند هستند.
وي گفت: جلوگيري از اختلاط زن و مرد در محيط اداري به اين جهت است كه زن و مرد بتوانند خدمت رساني بهتري به مردم داشته باشند و اين كار يك حركت خوب در جهت ايجاد فضاي مناسب كار وتلاش براي بانوان است.
رئيسي اظهار كرد: اينكار كاملا قابل دفاع است و اولين مدافع آن هم بانوان خواهند بود.
حمايت فرمانده سپاه تهران از تفكيك جنسيتي
فرمانده سپاه تهران با بيان اينكه "امر به معروف و نهي از منكر راهگشاي مشكلات است"، گفت: معنايي ندارد كه خواهران و برادران در محيط كار در كنار يكديگر بنشينند و پرده‌هاي حيا را كنار بزنند.
سردار محسن كاظميني روز گذشته در همايش زن، جامعه، تعالي، با گراميداشت ياد شهداي انقلاب اسلامي بويژه شهداي زن كه در جامعه آماري شهداي نظام اسلامي 4 هزار و 363 شهيد و قريب به 5 هزار جانباز تقديم انقلاب كرده‌اند، گفت: نبايد تاريخ گذشته خود و نقش زنان در آن را فراموش كنيم.
وي افزود: قبل از انقلاب كمتر از 10 درصد از زنان تحصيلات ابتدايي خواندن و نوشتن و كمتر از پنج درصد از زنان در سراسر كشور در آموزش‌هاي عالي حضور داشتند و فارغ‌التحصيلان كارشناسي ارشد و دكتري بسيار كم بود اما با پيروزي انقلاب اسلامي و اهتمام و تاكيد امام راحل و رهبر انقلاب بر اين امر امروز مي‌بينيم كه قريب به 50 درصد فارغ‌التحصيلان در مقطع كارشناسي و 30 درصد در مقطع كارشناسي ارشد و دكتري را خواهران تشكيل مي‌دهند و اين نشان‌دهنده آن است كه حضور زنان در جامعه به مراتب بيشتر از گذشته است.
فرمانده سپاه حضرت محمد رسول‌الله(ص) تهران بزرگ ادامه داد: دشمنان ما در ابتداي انقلاب دائم تبليغ مي‌كردند كه انقلاب اسلامي مانع حضور زنان در جامعه مي‌شوند اما امروز به لطف خدا در بين جامعه، زنان فرهيخته متعددي وجود دارند كه در عرصه‌هاي مختلف حرف‌هاي فراواني براي گفتن دارند.
كاظميني با تاكيد بر اينكه "در كنار اين حضور زنان در جامعه بايد به مسائل شرعي آن نيز توجه ويژه‌اي داشت"، خاطرنشان كرد: اگر به مسائل شرعي و اعتقادي نسبت به حضور زنان توجه نشود اين فرصت و نقش تأثيرگذار زنان در اقشار مختلف به تهديدات فراواني در جامعه تبديل مي‌شود. جامعه‌اي كه امت اسلامي را تشكيل مي‌دهد اساسش خانواده است و زنان در خانواده و در تربيت فرزندان نقش تأثيرگذاري دارند و اگر به دنبال آن هستيد كه آينده در دست نيروهاي انقلابي قرار بگيرد بايد فرزندان به درستي در خانواده تربيت شوند و اين وظيفه برعهده مادران است.
وي با بيان اينكه "آمار طلاق در بين كساني كه شاغل هستند آمار كمي نيست و اين نگران‌كننده است"، تصريح كرد: نگراني ديگري كه وجود دارد اين است كه اين خانواده‌ها بين يك تا دو فرزند در جامعه دارند و اين فرزندان امروز با بنيان خانواده‌اي كه متلاشي شده است مواجه شده و تكليفشان براي آينده مشخص نيست. منبع: جمهوری اسلامی

  تعداد بازديدها: 1546

    نسخه قابل چاپ