چند روز قبل نمایندگان سعی بر این داشتند، لایحه حجاب و عفاف را به جای بررسی در صحن علنی از طریق اصل ۸۵ به قانون تبدیل کنند. در نهایت سخنگوی فراکسیون انقلاب اسلامی مجلس گفت: این پیشنهاد به صورت استمزاجی مورد رأی گیری در فراکسیون قرار گرفت و ۷۳ درصد از اعضا با ادامه رسیدگی لایحه حجاب و عفاف بر اساس اصل ۸۵ قانون اساسی موافقت کردند.

سید جواد حسینی کیا نماینده سنقر و کلیایی(از شهرهای استان کرمانشاه) در این خصوص می‌گوید: چون لایحه حجاب و عفاف نزدیک به ۷۰ ماده است، رسیدگی به آن خیلی زمان بر می‌شود و شاید به سرعت نتواند مطالبه ی به حق زنان ولایی، محجبه، جامعه مومنین و متدینین را جواب دهد و از طرفی نیز کار کارشناسی بیشتری می‌طلبد. لذا به صورت تخصصی قرار است به کمیسیون‌های قضایی-حقوقی و فرهنگی که اصل آن قضایی و کمیسیون فرعی آن هم فرهنگی است ارجاع شود و آن‌ها نیز از نظرات صاحب نظران، کارشناسان و دغدغه‌مندان بهره ببرند تا طرح متقن خوبی در بیاید و از آن طرف هم وقتی هستاد و پنجی می‌شود باید ۵ سال آزمایشی باشد که اگر خطایی وجود داشت در این مدت رصد شود و در ادامه به عنوان پایلوت برای مرحله بعدی استفاده کرد.

چادر امروز یک نماد سیاسی در دنیا است

وی در پاسخ به این سوال که چرا با وجود اینکه موضوع این لایحه امری اجتماعی و فرهنگی است، اما امروز نگاه‌ها به آن سیاسی شده است؟ تصریح کرد: خیر، خیلی هم سیاسی نیست، به هر حال این لایحه مطالبه جامعه بزرگ ایران اسلامی است و اگر سیاسی هم به آن نگاه کنیم چادر امروز یک نماد سیاسی در دنیا است و این قاعده، مطالبه همه نسبت به این موضوع است که شاید اندکی پرخاشگر در جامعه این را بر نتابند.

اصل و عمده لایحه حجاب فرهنگی است

حسینی‌کیا گفت: اصل و عمده این لایحه موضوعات فرهنگی است. اگر کسی کار فرهنگی را نپذیرد، باید چه کاری انجام داد؟ به طور مثال؛ می‌گوییم در حوزه راهنمایی و رانندگی باید ارشاد کرد، اما فرض کنید راننده‌ای ارشاد را نپذیرد. در این صورت در انتها جریمه‌ای صورت می گیرد که شاید به دلیل جریمه مراعات کند.