| برخی با هر تحولی حتی «دوش حمام» مخالف بودند دختران و زنان ايراني نقش مهمي در تمام تحولات داشتند؛ فداکاري و ايثار آنها زمينه‌ساز موفقيت‌ها بوده اما به‌هرحال معتقدند حق آنها در بسياري از موضوعات ناديده گرفته شده است. جايگاه زنان به سبب تلاش آنها براي تحقق هدفشان سبب شده تا بسياري از محدوديت‌ها که از سوي متحجران و آناني ناديده گرفته شده بود که به توانايي زنان اعتقاد داشتند اما آن را سدي در برابر رسيدن به اهدافشان مي‌دانستند، از عرصه حذف شوند و حصارهاي فعاليت و نقش‌آفريني زنان کوتاه‌تر شود. امام خميني هم بارها به نقش تاثيرگذار زنان اشاره داشتند مانند روزي که فرمودند: «آري دختران و زنان مسلمان ايران، در مقياس‌هاي وسيع پنج ميليوني و بيشتر، در سطح کشور در تظاهرات حتي تظاهرات خونين، شرکت کردند و در برابر مسلسل ايستادند و شعار دادند و خروش برآوردند، و به بستر شهادت خفتند و در دل جباران ترس آفريدند و بالاخره پيروز شدند.» و زماني که برخي براي رسيدن به اهدافشان زنان را مانع تلقي کردند امام خميني تاکيد کرد: «خانم‌ها حق دارند در سياست دخالت بکنند، تکليفشان است.» اکنون زنان در تلاش براي جلوس بر کرسي رياست‌جمهوري هستند و در اين مسير تلاش مي‌کنند. يادگار امام خميني هم به نقش‌آفريني مثبت زنان در پيشرفت کشور اعتقاد دارد و در اختتاميه اولين جشنواره فرهنگي هنري «دختران امروز» که در حرم امام برگزار شد، چنين گفت: «ميراث امام براي جامعه ما نگاه ديندارانه به حقوق زن است؛ اينکه براي جلو رفتن با مقتضيات زمان و اعطاي عادلانه حقوق زنان و ساير اقشار جامع، لازم نيست دين‌ستيزي کنيم؛ بلکه بايد از زبان دين به دنبال اعطاي حقي باشيم که خداوند براي همه مقرر کرده است. وقتي امام بحث حق رأي و حضور زنان در مجلس و حتي تظاهرات را طرح کردند، بسياري از متدينين نسبت به اين مساله حساسيت داشتند. از همين رو، اينکه زن مسلمان مجبور نباشد در دوگانه‌اي قرار گيرد که يا مدرن شود يا مسلمان بماند، دستاورد بسيار بزرگي است.» آيت‌ا... سيدحسن خميني اظهار داشت: طرح مساله حقوق زنان، تساوي زن و مرد و در بعضي جاها جريانات فمينيستي که از مردگرايي به مردستيزي روي کرده‌اند، امري سابقه‌دار بوده و مربوط به آسيا و انقلاب ما نيست. قبل از انقلاب هم بعضا به خاطر اينکه جريانات حکومتي مي‌خواستند از نوع نگاه چپ‌گرايان عقب نمانند خدماتي به زن‌ها شده بود و وزير و سفير زن را بر سر کار گذاشته بودند. لذا اينکه انقلاب را نقطه عطف توجه به حقوق زنان بدانيم درست است. وي ادامه داد: در نقطه مقابل اين جريانات ما با جريانات سنتي مواجه بوديم که با يک نگاه ديني سنتي و بسته، به روزگار خودشان وارد نمي‌شدند و با هر تحولي در روزگار جديد مقابله مي‌کردند. البته بخش زيادي از آن واقعا ناشي از درد و دغدغه دين و بي‌اعتمادي به کساني بود که سخن از مدرنيسم مي‌گفتند؛ تا جايي که حتي «بلندگو» در روزگاري تحريم بود و «دوش حمام» به‌خاطر جايگزين شدن با خزينه، فريادها بلند کرد! يادگار امام خاطرنشان کرد: اگر دينداران اين اجتهاد را نکنند، همواره پيش روي گروه‌هاي مختلف جامعه به ناحق يک دوگانه قرار مي‌دهند؛ مثلا اينکه يا به دنبال هنر برويد يا مسلمان بمانيد؛ در چنين دوگانه‌اي، بخشي که مي‌روند دينشان را از دست مي‌دهند و بخشي که باقي مي‌مانند از يک خواسته دروني خودشان تهي مي‌شوند و البته در نتيجه اين پديده، به جامعه هم لطمه وارد مي‌شود. همچنين، اينکه زنان يا بايد به دنبال تحصيل و حضور در جامعه بروند يا ديندار بمانند، دوگانه غلطي بود که امام آن را از بين برد و گفت راه سومي وجود دارد؛ ديندار بمانيد و در افق دين و با توجه به ارزش‌هاي شريعت و حفظ چيزي که شما را به خدا پيوند مي‌دهد به حقوقتان هم برسيد.
ديندار بمانيد و به موسيقي بپردازيد
يادگار امام با تاکيد بر اينکه انقلاب اسلامي اول در مقابل سد تحجر ايستاد و بعد به سينه استبداد زد، افزود: البته استبداد و تحجر هر زماني مي‌توانند همديگر را پيدا کنند، اما مهم اين است که انقلاب اين دوگانه را شکست و گفت، براي مبارزه با استبداد اصلا لازم نيست متحجر باشيد و براي اينکه ديندار بمانيد لازم نيست سنتي محض باشيد! دين، فرهنگي فراتر از سنت و مدرنيزم و شرق و غرب و بالاتر از همه دوره‌هاست. آيت‌ا... سيدحسن خميني گفت: شما ديندار بمانيد و به موسيقي بپردازيد، ديندار بمانيد و براي حقوق زنان پاسبان باشيد، ديندار بمانيد و به هنر رو کنيد. اين يک خطر بزرگ است که ما بخواهيم پشت سنگر دين از ارزش‌هاي غيرديني دفاع کنيم. اگر بخواهيم بگوييم انقلاب براي حقوق دوره جديد چه کرد، اين رويکرد يک نکته راهگشا و مهم است. يادگار امام تصريح کرد: اين توهم است که کرونا وقتي به من مي‌رسد مهم مي‌شود. وقتي کرونا فقير و غني نمي‌شناسد مهم است و دنيا تعطيل مي‌شود و همه جوامع محدود مي‌شوند. اگر اين بيماري دارو و درمان داشت، ولو بسيار گران، هيچ اتفاقي نمي‌افتاد؛ به خاطر اينکه اغنيا مي‌توانستند زندگي کنند. چون به عدالت همه را يکسان قلع و قمع مي‌کند، جامعه را محدود کرد. وي ادامه داد: اگر نتوانيد خودتان را جاي ديگران بگذاريد نمي‌توانيد دردي که به جان او مي‌رسد را درک کنيد. وقتي نتوانستيد درد او را درک کنيد نمي‌توانيد به جاي او اين درد را به جان تحمل کنيد و نمي‌توانيد به سمت درمان او برويد. يادگار امام همچنين گفت: ما براي اينکه بستر جامعه را فراهم کنيم تا مجتهدين اجتهاد کنند و مردها دست از مردسالاري و زن‌ها دست از فمينيسم کور بردارند، محتاج «هنر» هستيم تا بتوانيم جاي هم قرار بگيريم. بايد درد همديگر را حس کنيم و اين با زبان هنرمندانه بسيار ممکن است.رمز بقاي انقلاب در گرو حفظ مسير اجتهاد، شکاندن دوگانه هاي دروغين پيش رو، ايجاد راه‌هاي سوم و بن‌بست‌شکني از جايي است که سنت‌هاي ديني در مقابل ارزش‌هاي نوين قرار مي‌گيرد. بايد مسير اجتهاد سومي به صحنه بيايد و با حفظ ارزش‌ها راه را باز کند. رمز توفيق و بسترساز آن نيز زبان هنر و بهترين جاي آن آموزش و پرورش است.
*آرمان ملی
|
