حضرت استاد آیت الله علامه جوادی آملی:
- قرآن کریم، گشودن بند و زنجیرها را از دست و پای مردم و آزاد کردن آنان را یکی از بهترین نعمت ها و ره آورد رسالت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می داند: و یضع عنهم اصرهم و الاغلال التی کانت علیهم
- بدترین زنجیرها ، زنجیر جهل و نادانی یا زنجیر بردگی و بندگی است که انسان گرفتار آنها نمی تواند حقایق را بشناسد یا پس از شناختن به سبب اسارت نمی تواند نظر خود را بیان کند و بر فرض اظهارنظر توان اجرای مصوبات الهی را ندارد.
- آزادی اندیشه در قالب امر به تفکر ، تعقل ، تدبر و مانند آن در بیش از سیصد آیه از آیات قرآن کریم مطرح شده است و مهم تر آنکه ذات اقدس اله، نزول قرآن را برای هدف تعقل و تدبر معرفی می نماید
*انا انزلناه قرانا عربیا لعلکم تعقلون
*کتاب انزلناه الیک مبارک لیدبروا ایاته ولیتذکر اولوالالباب
*افلا یتدبرون القران ام علی قلوب اقفالها
- خدای سبحان علاوه بر توبیخ بی تدبیران ، مانع تفکر و تدبر را نیز معرفی می نماید. گناه ، مانع تدبر انسان است.
*گناه نخست سبب رین و تیرگی قلب کلا بل ران علی قلوبهم ما کانوا یکسبون و سپس سراسر قلب را می گیرد و آن را بسته و بی فهم می سازد و طبع علی قلوبهم فهم لا یفقهون
*از اینرو اگر کسی نخواهد در معارف الهی فکر کند و در فضای روشن قرآن سیر نماید باید بداند که در باصره قلبش مشکلی وجود دارد که مانع از تفکر و تدبر او می شود.
* کتاب ولایت فقیه - فصل اول بخش قرآن و آزادی اندیشه ص ۳۷