| ﺭﻳﺎ ﺩﺭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﺪﺍﻥ ﻛﻪ ﺭﻳﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻭ ﺷﺎﻳﻊ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﻮﻋﺎ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ، ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻃﺮﻳﻖ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﺩ. ﻭﻟﻰ ﭼﻮﻥ ﻋﻤﺪﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺘﻌﺒﺪ ﺍﻫﻞ ﻣﻨﺎﺳﻚ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﺻﻮﺭﻯ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺗﺼﺮﻑ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻜﺎﻳﺪ ﻧﻔﺲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻳﮕﺮ، ﭼﻮﻥ ﻧﻮﻉ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺑﻬﺸﺖ ﺟﺴﻤﺎﻧﻰ ﺍﻋﻤﺎﻟﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺣﺴﻨﻪ ﻭ ﺗﺮﻙ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺳﻴﺌﻪ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺍﺧﺮﻭﻯ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﺍﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺭﻳﺸﻪ ﺭﻳﺎ ﻭ ﺳﺎﻟﻮﺱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺁﺑﻴﺎﺭﻯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺷﺎﺥ ﻭ ﺑﺮﮒ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﺣﺴﻨﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﺒﺪﻝ ﺑﻪ ﺳﻴﺌﺎﺕ ﻛﺮﺩﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻨﺎﺳﻚ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﺭﺩ ﺟﻬﻨﻢ ﺩﺭﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺗﻬﻴﻪ ﺗﻌﻤﻴﺮ ﺁﺧﺮﺕ ﻛﻨﻨﺪ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﺁﻥ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻭ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﻠﻴﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﺎﺭﻯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﺩﺭ ﺳﺠﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪ.
ﭘﺲ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺯﺍﺩ ﻭ ﺭﺍﺣﻠﻪ ﺍﻯ ﺟﺰ ﺯﺍﺩ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻠﺎ ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺧﺪﺍﻯ ﻧﺨﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻜﻠﻰ ﺟﻬﻨﻤﻰ ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺭﺍﻫﻰ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻭ ﺩﺭﻫﺎﻯ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺩﺭﻫﺎﻯ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺩ.
*چهل حدیث، امام خمینی (ره)
|
