حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس اخلاق این هفته خود که در محل نمازخانه بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء و با حضور خیل علاقمندان به معارف الهی برگزار شد با گرامیداشت ایام ارتحال حضرت امام(ره)، و قیام خونین 15خرداد اظهار داشت: امام راحل(رضوان الله تعالی علیه) گذشته از اینکه مطالب فراوان علمی ارائه کردند نظامی را پدید آوردند که در این نظام رابطهٴ فقیه با جامعه، به صورت رابطهٴ امام و امت تبیین می‌شود. 
به گزارش اسراء نیوز؛ وی با بیان رابطهٴ فقها با مردم در ادوار مختلف بیان داشت: در صدر اسلام نقش علما تنها پاسخ گویی به مسائل بود؛ یعنی مردم مسائلی که داشتند از آنان سؤال می‌کردند. کم کم این رابطه از این حد گذشت و فقها به عنوان یک مدرّس و یک مؤلّف دینی شناخته شدند. در این میانه جایگاه روحانیّت به عنوان مرجعیّت در حال ترقی بود که متأسفانه جریان شوم اخباری‌گری ایجاد شد که باعث شد رابطهٴ فقیه جامع‌الشرائط با مردم رابطهٴ محدّث با مردم باشد به این صورت که فقیه باید تنها حدیث بگوید و حدیث ترجمه کند و مردم برابر حدیث عمل کنند. درعصر رشد اخباری‌گری مرحوم آقا وحید بهبهانی و سایر بزرگان اصولیین نجف تلاش و کوشش کردند که رابطهٴ فقیه جامع‌الشرائط با مردم را رابطهٴ مرجع تقلید با مقلِّد کنند که مردم از آرای فقها و از نظرات اجتهادی فقها پیروی کنند. سالیان متمادی رابطه فقیه جامع‌الشرائط با مردم، رابطهٴ مرجع و مقلّد باقی ماند تا اینکه امام راحل(رضوان الله علیه) از این مرحله گذشتند و تحوّل جدیدی به بار آوردند و آن این بود که رابطهٴ فقیه جامع‌الشرائط با مردم را به رابطهٴ امام و امّت مبدل کردند. بر اساس ولایت فقیه، جامعه، مولّی‌علیه ولیّ هستند، دیدگاه امام یک ساختار کاملی از نظام اسلامی را ارائه می‌کند و تنها طرح یک مسئله یا یک نظر تفسیری یا فلسفی یا کلامی یا فقهی یا اصولی نیست. 
معظم له در ادامه بر اهمیت نقش مردم در نظام اسلامی و تفکر امام راحل اشاره کردند و بیان کرد: امام راحل(رضوان الله علیه) معتقد بود اگر مردمِ عاقل متدیّن از یک طرف و عبادت‌های خالصانه از طرف دیگر حضور داشته باشند، اینها دو ستون مستحکم‌اند. کار امام این بود که به همه بفهماند هنگامی که به یاری این دو ستاون خیمه نظام اسلامی بر پا شد همه مسائل و نعمت های دیگر در کنارش هست. 
وی خاطرنشان کرد: اگر کسی خواست نظام و حکومتی تشکیل بدهد گذشته ازقانون و دستورهای دینی، حضور مردم عاقل متفکّر سهم‌ تعیین‌کننده دارد. اگر انقلاب اسلامی به لطف الهی سامان پذیرفت و الآن به لطف الهی ادامه دارد بر اساس این اصول است. بنابراین کاری که امام(رضوان الله علیه) کرد به دنبال کار انبیای الهی بود که هم دیانت مردم و هم حضور عقلانی مردم در نظام اسلامی تأمین شده است، اگر ان‌شاءالله این دو ستون ستبر محفوظ بماند هیچ آسیبی این انقلاب را تهدید نمی‌کند. 
حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در فراز دیگری از فرمایشات خود به بیان فضایل نورانی ماه مبارک شعبان پرداخت. 
معظم له با تاکید بر اسوه بودن پیامبر گرامی اسلام اذعان داشت: مطلبی در قرآن کریم هست و آن مطلب را در دعای نورانی امام سجاد(سلام الله علیه) در ماه پربرکت شعبان نیز می‌خوانیم این است که شما انسانها بالأخره الگو و اسوه می‌خواهید و باید تأسّی کنید لذا بهترین الگو و اُسوه، وجود مبارک پیامبر است که باید تأسّی، ائتسا و اقتدا کنید. 
وی در پاسخ به این سوال که آیا تاسی به پیامبر گرامی اسلام و در مسیر ایشان حرکت کردن برای افراد عادی امکان پذیر هست با خیر؟ گفت: ممکن است برای برخی در اوایل تاسی به آن حضرت دشوار باشد اما این دعای هر روز ماه پربرکت شعبان راهگشاست. ما در اواخر همین دعا که هنگام زوال خوانده می‌شود عرض می‌کنیم خدایا به پیامبر گرامی ما حقّ شفاعت عطا کن که از ما شفاعت کند و شفاعتش را هم درباره ما قبول کن. ان شاء الله