به گزارش افکار، در فردايى که براى همه انسانها يکسان فراهم شده حسابرسى و محاکمه افراد به قدرى سهل و آسان خواهد بود که انسان گناهکار خود حکم محکوميت خويش را صادر مى ‏کند و بدون هيچ گونه اعتراض عذاب را پذيرا مى ‏شود زيرا دلائل جرم بسيار دقيق جمع ‏آورى گشته و گناه کار، امکان انکار ندارد، آيه ۴۹ سوره کهف مى‏ فرمايد: «وَ وُضِعَ الْکِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَ يَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْکِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا کَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها وَ وَجَدُوا ما عَمِلُواحاضِراً وَ لا يَظْلِمُ رَبُّکَ أَحَداً؛ نامه اعمال نهاده مى‏ شود و مجرمين از آنچه در آن است و مى‏ بينند ترسان و لرزان شده مى ‏گويند: اى واى بر ما از اين نامه اعمال! که کوچک و بزرگى نيست مگر همه را احصاء و شماره کرده و هيچ چيز را وانگذاشته است و آنچه را که کرده ‏اند حاضر مى‏ يابند پروردگار تو بر هيچ کس ستم نمى‏ کند. از جمله «وجدوا ما عملوا حضرا »معلوم مى ‏شود که عين اعمال انسانها مجسم شده و در برابر ديدگانشان قرار مى‏ گيرد و از همين جهت است که هيچ کس قادر به انکار کارهاى خويشتن نيست. حضرت رسول اکرم (ص)مى‏ فرمايد: (اعمل ما شئت فانّک ملاقيه؛بکن آنچه مى‏ خواهى زيرا همان را ديدار خواهى کرد.) و امير المؤمنين على (ع) مى‏ فرمايد: «ما قدّمت اليوم تقدم عليه غدا فامهد لقدمک و قدّم ليوم؛ هر چه امروز پيش فرستى فردا به همان وارد مى‏ شوى پس براى قدمت جايى تهيه کن و براى آن روزت چيزى پيش فرست.» اکنون آيات ديگرى را که بر تجسم اعمال و نمايش عين آنها در آخرت دلالت دارد شاهد مى ‏آوريم.