به پیشواز عزاداری دختران نسل زد برویم جناب سردار حمید هداوند فرمانده محترم انتظامی استان البرز سلام بر شما پیرو دستور شما مبنی بر احضار دختران عزادار کرج که بدون روسری، در دسته عزاداری شرکت کردند و زنجیر زدند، این سوالات برای من و دانشجویانم پیش آمده است؛ به آنها قول دادهام از شما بپرسم: فرموده اید به علت «هنجار شکنی و خدشهدار شدن احساسات عزاداران حسینی» دستور احضار آن دختران داده شده است؛ لطفا بفرمایید معیار هنجارشکنی چیست؟ قانون ملاک است یا قضاوت افکار عمومی؟ اگر قانون ملاک است؛ آیا عنوان مجرمانهای در قوانین جزایی تحت عنوان «هنجارشکنی» یا «خدشهدار شدن احساسات عزاداران حسینی» وجود دارد؟ اگر آری، احضار این دختران بر اساس دستور کدام مرجع قضایی بوده است؟ اگر افکار عمومی ملاک است، منظور افکار عمومی کدام یک از بخشها یا قشرهای جامعه است؟ مثلا اگر از نتایج انتخابات اخیر کمک بگیریم، اکنون جامعه دارای سه گروه جمعیتی بزرگ است (۵۱ درصدی، ۲۷ درصدی، و ۲۲ درصدی) که اینها قضاوتشان نسبت به یک چنین پدیدهای متفاوت است، معیار شما برای تبعیت از افکار عمومی، کدام بخشهای جامعه است؟ اگر خدشهدار شدن احساسات عزاداران، ملاک است، اولا بفرمایید این خدشهدار شدن چگونه اندازهگیری میشود؟ و آیا در پدیدهها و ناهنجاریهای دیگر هم خدشهدار شدن احساسات مومنان و عزاداران ملاک است؟ مثلا وقتی در برخی هیئتهای عزاداری مردان تا کمر لخت میشوند و در حضور زنان سینه میزنند یا فیلمهایشان را در فضای مجازی بازپخش میکنند و احساسات بسیاری از مومنان و عزاداران از این وضعیت خدشهدار میشود، شما اقدام به احضار میکنید؟ یا وقتی در برخی هیئتها به جای عزاداری، خود را سگان حسین مینامند و عوعو میکنند و فیلم آن را نیز پخش میکنند و این عمل احساسات بسیاری از مومنان را مخدوش میکند (چرا که ایمان نیز نمیتواند ما را از مقام انسانی خلع کند)، آیا نیروی انتظامی احضار میکند؟ در برخی عزاداریهای شبانه در کل ایام محرم و صفَر، برخی مداحان، حتی در ساعات نیمه شب، با فریادهای ناهنجار خود پشت بلندگو، تا چند صد متر آسایش شبانه را از شهروندان میگیرند و موجب شرمندگی مومنان و عزاداران ساکن محل میشوند، به نظر شما این مورد هم هنجارشکنی است و لازم است برخورد شود؟ به نظر شما قمهزدن و انتشار تصاویر خون آلود قمهزنان در فضای مجازی هنجارشکنی هست یا نه؟ آیا لازم است قمه زنان احضار شوند و با انتشار دهندگان آن فیلمها برخورد شود؟ آیا اگر امام جمعهای روی منبر دروغ گفت و فسادی را انکار کرد و بعدا اسناد دروغ او آشکار شد و میلیونها نفر از مومنان این کشور از این رفتار شرمنده و سرافکنده شدند و احساساتشان جریحهدار شد، او را هم احضار میکنید؟ آیا وقتی عدهای با هر نیتی، خیابان را میبندند تا چای و شربت و آش نذری توزیع کنند، و وقت و برنامه هزاران شهروند را ضایع میکنند، این هم ناهنجاری محسوب می شود یا نه؟ و البته خوب است نیروی محترم انتظامی یکبار برای همیشه و با شفافیت اعلام کند که برای عزیزان آن نیرو هنگام انجام وظیفه، قانون ملاک است یا هنجار یا افکار عمومی یا میل مجری قانون؟ و البته یادمان نرود که هنجار یعنی یک الگوی رفتاری جمعی، یعنی چیزی که خودِ جامعه مراقبت میکند که مراعات شود و نیازی به مداخله نیروهای دیگر ندارد. اگر نیاز به مداخلهای از بیرون بود، پس هنجار نیست. و خوب است نیروی محترم انتظامی بیش از آن که نگران رعایت هنجارها باشد نگران حفظ حریم و حرمت خویش باشد. در سال ۱۳۸۷ در رسانههای کانادایی خواندم که پلیس کانادا با حضور در مجلس آن کشور، با لایحه دولت برای ممنوع کردن صحبت با تلفنهمراه هنگام رانندگی، مخالفت کرد. استدلال پلیس این بود: این کاری نیست که پلیس اکنون بتواند انجام دهد، با چنین قانونی، هم قانون را بیحرمت میکنید و هم پلیس را. سردار هداوند عزیز من از دیدن دینورزی آزادانه نسل زد بسیار خوشحالم. آنان با دین مشکلی ندارند، آنان با فسیل شدگی ما بهنام دین مشکل دارند. و بسیار از شما متشکرم که با خبررسانی در این مورد، فضای این گفتوگو را فراهم آوردید. امید که نیروی محترم انتظامی در همه حوزهها بویژه هنجارگریزی در رعایت استانداردهای تولید خودرو و نیز هنجارشکنی و قانونگریزی در رانندگی که زندگی روزمره کل ملت ایران را ناامن کرده است (و فقط در سال گذشته بیستهزار کشته و حدود چهارصد هزار مصدوم برجای گذاشته است)، وظایف خود را به صورت کارآمد و شایسته انجام دهد. مطمئن باشیم اگر نیروی محترم انتظامی رویهها وقواعد ثابت و شفافی را در برخورد با همه انواع هنجارشکنی و قانونگریزی داشته باشد، مردم ایران بهطور قاطع از فعالیت آن نیرو حمایت خواهند کرد. با احترام – محسن رنانی استاد دانشگاه اصفهان ۲۸ تیر ۱۴۰۳ .
ملاحظه ما:
از آقای رنانی که فردی فرهیخته است انتظار چنین آسمان و ریسمان بافی نبود ، اگر چه این مطالب در بحث های دیگری قابل تامل و استناد است لکن در این باب محلی از اعراب ندارد ، قطعا حضور جمعی حتی اندک از دختران بدون حجاب و عدم رعایت شئونات اسلامی به بهانه ی عزاداری! که منجر به خدشه دار نمودن مراسم آیینی در روز سوگواری یکپارچه ی ملت گردیده ، جرم بوده و در قانون تحت عنوان جریحه دار شدن عفت عمومی آمده است و مستوجب جاری شدن حکم تعزیر و در مواقعی حد شرعی می باشد .
بر اساس تبصره ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی هر بانویی که اقدام به عمل حرام مثل کشف حجاب در جای عمومی مثل خیابان و فضای مجازی نماید که سبب تخریب دین مبین اسلام باشد جرم تلقی می گردد و قانون می تواند با توجه به جرم برای او حبس از ۱۰ روز تا دو ماه در نظر بگیرد.
همچنین این جرم چون موجب جریحه دار نمودن عفت عمومی است برایش جریمه نقدی سوای از حبسی که در نظر گرفته شده در مرتبه اول ، منظور می گردد و در صورتی که متخلف دوباره اقدام به این عمل خلاف شرع کند میزان حبس و جریمه نقدی بیشتری در انتظارش خواهد بود.
|
30 تير 1403
زهرا یزدانیمنم سوالی دارم یزید همنسل زد بود
با این فرمایش شماخوبی و بدی معنا ندارد همهخوبند دیگه هرموجودی میدونه تو هر جمع و جایگاهی چجوری بگرده با لباس خواب نمیشه رفت سرکار
و سوال دیگه اینکه تومراسم ختممادرتم میزاری هرکسی هرجور خواست بیاد