انصار الخميني (ره) :: احادیثی آسمانی از امام موسی کاظم علیه السلام

تاريخ انتشار: 01 شهريور 1398 ساعت 00:10:33

به کوشش آقای حاج حسن وفایی
احادیثی آسمانی از امام موسی کاظم علیه السلام

امام موسی کاظم علیه السلام

من أرادَ أن یکنَ أقوَی النّاسِ فَلیتَوکل عَلی الله
هر که می‌خواهد که قویترین مردم باشد بر خدا توکل نماید.

ملْعُونٌ مَنْ اغْتابَ أخاهُ
ملعون است کسی که از برادرش غیبت کند.

تفَقَّهوا فی دینِ الله فإنَّ الفقه مفتاحُ البَصیرة وتَمامُ العِبادة و السّببُ إلی المنازل الرفیعة و الرُّتبِ الجَلیلة فی الدین و الدنیا
در دین خدا دنبال فهم عمیق باشید زیرا فهم عمیق در دین کلید بصیرت و کمال عبادت و سبب تحصیل مقام‌های والا و مراتب شکوهمند در امور دین و دنیاست.

منِ استَوى‏ یوماهُ فَهُوَ مَغبُونٌ
هر کسى که دو روزش مساوى باشد (و روز بعد بهتر از روز قبل نباشد) مغبون است.

لیسَ مِنّا مَن لَم یُحاسِبْ نَفسَهُ فی کُلِّ یَومٍ
از مانیست کسی که هر روز حساب خود را نکند.

قلَّهُ المَنطِق حُکمٌ عَظِیم، فَعَلَیکُم بِالصُّمتِ
بر شما باد به خموشی که کم گویی حکمت بزرگی است.

واللّه‏ِ ما اُعطِىَ مُومِنُ قَطَّ خَیرَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ، اِلاّ بِحُسنِ ظَنِّهِ بِاللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ وَ رَجائِهِ لَهُ وَ حُسنِ خُلقِهِ وَالکفِّ عَنِ اغتیاب المُؤمِنینَ
به خدا قسم خیر دنیا و آخرت را به مؤمنى ندهند مگر به سبب حسن ظن و امیدوارى او به خدا و خوش اخلاقى اش و خوددارى از غیبت مؤمنان

لکُلِّ شَیءٍ دَلِیلٌ وَ دَلیلُ العَاقِل التَّفَکُّر وَ دَلیلُ التَّفکُّرِ الصُمت
برای هر چیزی دلیلی باید و دلیل خردمند تفکر است، و دلیل تفکر خاموشی

طوبى لِلمُصلِحینَ بَینَ النّاسِ، اُولئِکَ هُمُ المُقَرَّبونَ یَومَ القیامَةِ
خوشا به حال اصلاح‏کنندگان بین مردم که آنان همان مقرّبان روز قیامت‏اند.

إنَّ العاقِلَ لایَکذِبُ و إن کانَ فیهِ هَواهُ
خردمند دروغ نمى‏گوید اگرچه میل او در آن باشد.

اللّهَ جَلَّ وعَزَّ یُبغِضُ العَبدَ النَّوّامَ الفارِغَ
خداوند عزّوجلّ بنده خواب آلوده بیکار را دشمن دارد.

مجَالِسَه أَهلِ الدِّینِ شَرَفُ الدَّنیَا وَ الاخِرَه
همنشینی با اهل دین شرف دنیا و آخرت است.

مشاوَرَةُ العاقِلِ النّاصِحِ یُمنٌ وَ بَرَکَةٌ وَ رُشدٌ وَ تَوفیقٌ مِنَ اللّه
مشورت با عاقلِ خیرخواه ، خجستگى ، برکت ، رشد و توفیقى از سوى خداست.

الغَضَبُ مِفتَاحُ الشَّر
خشم کلید هر بدی است.

التَّدبِیرُ نِصفُ العیشِ
تدبیر نیمی از زندگی است.